Эллисон Харлан - Как Я Искал Кадака
ХАРЛАН ЭЛЛИСОН
КАК Я ИСКАЛ КАДАКА
перевод В. Альтштейнера
Вы меня, конечно, простите, но меня зовут Евзись, и стою я посреди
пустыни, разговаривая с бабочкой, и если вам кажется, что я разговариваю с
собой, то, простите еще раз, что я вам могу сказать? Взрослый человек стоит
и разговаривает с бабочкой. В пустыне.
Ну так и ну? А чего вы ожидали? Знаете, бывают времена, когда просто
приходится приспосабливаться и спускать окружающим с рук. Не то чтоб меня
это радовало, если уж хотите знать. Но я это усвоил, Господь свидетель. Я
ведь еврей, а если евреи и научились чему-то за шесть тысяч лет, так это
тому, что, если хочешь дотянуть до седьмой тысячи - иди на компромисс. Так
что буду стоять и болтать с бабочкой - эй, бабочка! - и надеяться на
лучшее.
Вы не поняли. По глазам вижу.
Слушайте, я в одной книжке прочел, что как-то раз в сердце Южной
Америки нашли племя еврейских индейцев.
Это еще на Земле было. На Земле, штуми. Газеты читать надо.
Да. Таки еврейские индейцы. И все кричат, и визжат, и устраивают такой
мишугасс, и посылают историков и социологов и антропологов и весь прочий
ученый кагал, чтобы выяснить наконец, правда это или кто-то трепанулся
ненароком.
И вот что они выясняют: вроде бы один голос из Испании бежал от
инквизиции, залез к Кортесу на борт, явился в
Новый Свет, кайн-агора, и, пока все смотрели в другую сторону, сбежал.
Так он фарблонджен, забрел в какую-то дыру, полную легко внушаемых
туземцев, и, будучи вроде тумлер, стал их учить, как надо быть евреем
Просто чтоб себя занять, понимаете - евреи ведь миссионерами никогда не
были, никаких там "обращений", как у некоторых других, не стану пальцем
показывать; мы, иудеи, прекрасно сами обходимся. И к тому времени когда то
племя нашли по второму разу, индейцы поголовно не ели трефного, делали
детишкам обрезание, соблюдали праздники и не рыбачили на шабес, и все шло
прекрасно.
Так что неудивительно, что евреи есть и на Зушшмуне.
Шмуне, а не шмоне! Литвацкий у тебя акцент.
Ничего удивительного, что я еврей - я синий, у меня одиннадцать рук, и
в гробу я видал зеркальную симметрию, и еще я маленький, круглый и
передвигаюсь на коротеньких гусеничьих ножках, которые растут на колесиках
по обе стороны моей тухес, за которую спасибо зеркальной симметрии, так
что, когда я подбираю ноги под себя, мне приходится подпрыгивать, чтобы
начать движение, и хамоватые туристы говорят, что это забавно.
Во "Всеобщих эфемеридах" меня обзывают аборигеном шестой планеты
Теты-996 скопления Мессье-3 в созвездии Гончих Псов. Шестая планета и есть
Зушшмун. Тут к нам пару оборотов назад прилетал один писака, путеводитель
составлял по Зушшмуну для издательства в Крабовидной туманности, так он
меня все зушшмоидом называл, чтоб ему головой в землю врасти, как репе.
Еврей я!
Кстати, а что такое репа?
Поехали мои шарики и ролики. Вот что значит болтать с бабочкой. Дело у
меня - такое, что от него умом подвинуться можно, сдохнуть можно, шпилькес
у меня от него. Я ищу Кадака.
Эй, бабочка!. Слушай, ты хоть моргни, крылом дерни, сделай хоть какой
знак - мол, слышишь. Что я тут стою, как шлемиль, и распинаюсь?
Ничего. Ни сна ни отдыха измученной душе.
Слушай, если бы не этот придурок Снодль, я бы тут не торчал. Я бы
сидел со своей семьей и согнездными наложницами на третьей планете
Теты-996, которую "Эфемериды" называют Бромиос, а мы, евреи, - Касрилевкой.
И тому, что мы называем Бромиос Касрилевкой, есть исторический прецедент.
Вы почитайте Шолом-Алейхем
