Цонкапа Чже - Этап Духовного Развития Высшей Личности
religion_relЧжеЦонкапаЭтап духовного развития высшей личностиБольшое Руководство к Этапам Пути Пробуждения (Лам Рим Чен Мо) – ярчайшая драгоценность в сокровищнице священной литературы. Этот шедевр был окончен Чже Цонкапа (1357–1419) в 1402.
Вскоре книга стала одной из самых известных книг духовной практики и философии в мире Тибетского буддизма. Цонкапа проделал огромную работу для обоснования своего понимания на базе классической буддисткой литературе Индии, иллюстрируя свои взгляды цитатами как из классической литературы, так и цитатами мастеров ранней традиции Кадампа.
Третий том содержит: разъяснение, что единственная дверь вступления в Махаяну – Устремленность к Пробуждению, методика порождения Устремленности, методика практики деяний бодхисаттвы после зарождения Устремленности.
ruboАльгирдасКугявичусali_khasalinali_ksl@rambler.ruhands, perl, nedit, kxmleditor, msword, fictionBook editor...2005-06-05http://enlightenment.boom.ru/00/lamrim-3.zipEF7977CF-419C-43A8-B9A6-24B65CD7DB261.0Ламрим Ченмо (Большое Руководство к Этапам Пути Пробуждения)
Том III. Этап духовного развития высшей личности
С уважением склоняюсь пред досточтимыми великомилосердными святыми!
Поняв из всестороннего и долгого созерцания ущербности сансары, что любая жизнь [в ней] все равно, что в огненной яме, всем сердцем загораемся желанием достичь Свободы – полного успокоения клеш и страданий. Ради этого выполняем три драгоценные практики, которые и приносят избавление от сансары – Свободу.
Но, хотя Свободу нельзя потерять снова, как райское благополучие небожителей, поскольку она все же не представляет собой полного истощения пороков и обретения всех достоинств, – цель-для-себя еще не достигнута, поэтому и помощь другим остается ограниченной. Все равно в конце концов по побуждению Будды надо будет войти в Махаяну, а значит, разумнее вступать в Махаяну сразу. Как сказано в «Кратком изложении парамит» (6.65):
"Отринув твердо обе Колесницы, у которых
нет сил осуществить все благо мира,
те, кто пр
