Библиотека в кармане -зарубежные авторы

         

Твен Марк - Низшее Животное


Марк Твен.
НИЗШЕЕ ЖИВОТНОЕ.
Этому отрывку должны были, видимо, предшествовать газетные вырезки о
религиозных преследованиях на Крите во время Критского восстания 1897 г.
В августе 1572 года точно то же происходило в Париже и по всей
Франции. Но тогда христиане обрушились на христиан. Католики по
предварительному сговору напали врасплох на ничего не подозревавших
протестантов и истребляли их тысячами, не щадя ни женщин, ни детей, ни
стариков. Произошло это в достопамятный день Святого Варфоломея. Когда
радостное известие долетело до Рима, папа и вся католическая церковь
вознесли хвалы богу.
В течение нескольких столетий ежегодно сжигались на кострах сотни
еретиков, потому что их религиозные взгляды не нравились католической
церкви.
Во все века дикари всех стран повседневно и хладнокровно истребляли
своих братьев и ближайших соседей и обращали их жен и детей в рабство.
Лицемерие, зависть, злоба, жестокость, мстительность, распутство,
насилие, грабеж, мошенничество, поджигательство, двоеженство, супружеские
измены, всевозможное угнетение и унижение бедняков и сирых были - да и
остаются - весьма распространенными явлениями как среди цивилизованных, так
и среди нецивилизованных народов земли.
В течение многих веков проповедовались "всеобщее братство людей" (по
воскресеньям) и "патриотизм" (по воскресеньям и в будние дни). А ведь
патриотизм предполагает нечто противоположное всеобщему братству людей.
Ни один народ, будь он древним или новым, цивилизованным или диким, не
признавал равенства между мужчиной и женщиной.
Я изучал характер и склонности так называемых "низших животных" и
сравнивал их с характером и склонностями человека. Результаты этого
сравнения, на мой взгляд, крайне унизительны для меня. Ибо они вынуждают
меня отказаться от моей веры в дарвиновскую теорию происхождения человека
от низших животных, так как мне теперь представляется очевидным, что эту
теорию следует заменить новой и гораздо более близкой к истине, назвав ее
"теорией нисхождения человека от высших животных".
К этому неприятному выводу я пришел не путем догадок или беспочвенных
предположений и сопоставлений, но прибег к тому, что принято называть
научным методом. Другими словами, я подверг каждую подвертывавшуюся
предпосылку критической экспериментальной проверке и принимал или отвергал
ее в соответствии с результатом. Таким образом я выверял и доказывал каждое
свое положение прежде, чем переходить к следующему. Опыты ставились в
Лондонском зоологическом саду и потребовали многомесячной кропотливой и
утомительной работы.
Прежде чем перейти к конкретному описанию этих опытов, я хочу сделать
несколько замечаний, которые здесь будут уместнее, нежели в дальнейшем. Это
- в интересах ясности. Массовые опыты дают мне основания для следующих
общих выводов:
1. Человечество представляет собой единый биологический вид.
Существуют некоторые легкие различия - в цвете кожи, сложении,
интеллектуальности и так далее, зависящие от климата, среды и т. п.; но оно
тем не менее представляет собой единый самостоятельный вид, который не
следует смешивать ни с каким другим.
2. Четвероногие также представляют собой самостоятельное семейство.
Это семейство также обладает некоторыми внутренними различиями - в цвете, в
размерах, в способе питания и прочем, но все же это - единое
самостоятельное семейство.
3. Все остальные семейства - птицы, рыбы, насекомые, пресмыкающиеся и
пр.- тоже более или менее самостоятельны. Они следуют друг за друг





Содержание раздела