Сая Казис Казисович - Кресло Гефеста
Казис Казисович САЯ
КРЕСЛО ГЕФЕСТА
Рассказ
Перевод с литовского Екатерины Йонайте
Юные боги Олимпа не отличались особой разборчивостью: не было
у них ни раззолоченных дворцов, ни усеянных драгоценными камнями
одежд, ни уймы слуг, подданных и просто льстецов. Все это появилось
позднее...
После кровопролитной битвы Зевса с титанами опустела, обезлюдела
земля, не осталось на ней ничего живого. Бунтари титаны, доводившиеся
родней и Зевсу, были водворены в подземное царство, а на земле
остались лишь те из бессмертных, кто не противился новому владыке.
Обосновавшись на Олимпе, Зевс праздновал победу - он закатывал пиры
и приумножал свой род не только с избранницей Герой, но и с дочерьми
поверженных титанов.
Однако Зевсу и его потомкам нужно было кем-то править в будущем,
и он велел двоим сыновьям титана Япета - Прометею и Эфиметею -
возродить на земле животный мир. С удовольствием принялись братья
лепить из глины прообразы будущих зверей, птиц и ничтожно малых живых
существ, не забывая о том, что каждому из них необходимо обеспечить
на земле место, пропитание, что нужно не обделить их и радостью. Зевс
чаще всего благосклонно относился к выдумкам братьев, он лишь вдыхал
в их творения жизнь и кое-что изредка подправлял.
Все шло довольно гладко до тех пор, пока Прометей не начал вести
переговоры с богами о самом главном обитателе земли - человеке.
Опасаясь, как бы новоиспеченный человек не стал таким же могучим и
опасным, как населявшие когда-то землю великаны, Зевс согласился дать
жизнь лишь слабому нагому двуногому существу, которое, подобно червю,
должно было прятаться от зноя и стужи под землей, обитать в норах,
кормиться кореньями, фруктами и жить в постоянном страхе перед
хищниками, тягаться с которыми ему было не по силам.
Вот почему Прометей и решил принести этому горемыке человеку огонь
из олимпийского очага, чтобы тот мог обогреться, приготовить вкусную
пищу и отпугнуть голодного зверя. И титан принялся выжидать, когда
подвернется случай подкрасться к божественному огню и незаметно
поджечь сухой тростник.
Однажды Гера, кормя грудью Зевсово дитя, вдруг увидела, что это
не ее малыш Арес, а совершенно чужой, подкидыш без роду без племени!
С досады она так резко вырвала из ротика младенца сосок, что молоко
струей брызнуло по всему небосклону (недаром и поныне светлые брызги
на небе называют Млечным Путем).
А когда Зевс без зазрения совести принялся к тому же метать
молнии, разгневанная Гера схватила ненавистное дитя и швырнула его
с Олимпа на землю. (Ее первенцу Аресу пришлось после этого сосать
молоко рассвирепевшей матери, поэтому и вырос он неимоверно злым и
жестоким. Для него не было лучшей забавы, чем участие в кровавых
сражениях, за что со временем и заслужил он титул бога войны.)
Прометей проследил, куда упал брошенный с Олимпа младенец, и,
зажав в ладони тлеющий тростник, спустился на землю, на которую
разошедшийся Зевс ниспослал ослепительные молнии и страшный ливень.
Спотыкаясь о камни, с трудом продираясь сквозь колючие кусты и
до крови царапая о них тело, Прометей принялся разыскивать
незаконнорожденного сына Зевса, хотя знал, что отпрыск богов не
пропадет и без него. Он хотел отыскать дитя и воспитать его так, чтобы
тот сделал хоть что-нибудь полезное для обездоленного обитателя земли
- человека.
С наступлением сумерек Прометей развел от тлеющего тростника
костер и пригласил к нему мужчин и женщин посмелее. Те с опаской
протягивали руки к пламени и ликовали, глядя, как