Олди Генри - Маг В Законе 2
sf_fantasy Генри Лайон Олди Маг в законе 2 Новый роман Г.Л. Олди, написанный на стыке альтернативной истории, фэнтези и утопии — антиутопии, прежде всего притча.
Притча о Великой Державе и Маленьких Человеках, о том, как слепые ведут слепых, и том, что нет ничего нового — ни под солнцем ни под луной. Но маги и Российская Империя начала века? Жандармы, чей служебный `профиль` — зфирные воздействия?!
Колдуны — каторжане?!
Впрочем, Олди, как всегда, не ищут легких путей — а намеренно усложняют свою задачу, чтобы потом постепенно выходить из лабиринта хитросплетений, порожденных их неудержимой фантазией.
Маг в законе ru Basfet atv_home@tut.by FB Tools 22.11.2004 A40D06C6-A0EF-4589-9E5A-65282C445330 1.0 ЭКСМО-Пресс Москва 2000 5-04-004267-1 Генри Лайон Олди
Маг в законе 2
С другими душами чистилищ,
В другом кольце, вперед,
Я шел, — и каждый, кто терзался,
Про свой не помнил гнет,
Но мы за тем следили тупо,
Кого веревка ждет.
И странно было знать, что мог он
Так весело шагать,
И странно было, что глазами
Он должен свет впивать,
И странно было знать, что должен
Такой он долг отдать.
Оскар Уайльд, «Баллада Рэдингской тюрьмы» Перевод К. БальмонтаКНИГА ТРЕТЬЯ
И ГРЕХ МОЙ ВСЕГДА ПРЕДО МНОЮ…
Круг первый
МИРАЖИ ХАРЬКОВСКОЙ ОСЕНИ
— И среди магов попадаются славные ребята!..
Опера «Киммериец ликующий», ария Конана АквилонскогоПРИКУП
Благословите, батюшка!
Наскоро перекрестив паломника — толстого, хитроглазого обывателя, по всему видать, мелкого купчишку с Основы, — отец Георгий поднялся по склону и нырнул в ворота Покровского монастыря.
Сентябрь вконец распоясался, искренне полагая себя гулякой-октябрем, ухарем «бабьего лета»: все дорожки были щедро засеяны палой листвой. Золота под ноги! червонного! и все бабы — мои!
Даже вязь паутинок дрогнула в воздухе чудо-маревом; скользнула по лицу, защекотала и исчезла, как не бывало. Впрочем, ослепительно голубое небо еще напоминало о жарком, слишком жарком лете, когда селяне всем обществом устраивали «Дождевые моления». Помогало слабо.
«Скоро крестный ход, — подумалось невпопад. — Владыка собирался внутренние стены под мрамор отделать… Если братья Степановы не разболеются с ходом идти — отделает. Тысячу рублей пожертвуют, никак не меньше… Степановы, они набожные…» Крестного хода Озерянской иконы Богородицы харьковчане ждали, как манны небесной.
Тридцатого сентября святой образ переносился в Покровский монастырь на зимние месяцы из Куряжа; двадцать второго апреля икона торжественно возвращалась обратно. Помимо сего были установлены два малых крестных хода летом: из Куряжа на Озерянку, место первого обретения иконы, и, спустя две недели, обратно.
Большого скопления народу малые хода не собирали.
А жаль. Как писал профессор Миллер: «Пребывание иконы в Покровском монастыре — вернее, в его храме, превращенном после учреждения архиерейской кафедры в кафедральный собор — сильно отразилось на его материальном состоянии».
В какую именно сторону отразилось — о том умный профессор не писал. И без писаний ясно…
Вздохнув, отец Георгий пересек наискосок двор и заспешил к архиерейскому дому. В былые времена здесь стояла небольшая постройка из дерева — настоятельская келья, место жительства слободских владык. Но еще при преосвященном Павле вместо «халабуды», как келью стали презрительно дразнить не только в народе, но и среди иереев, возвели каменный корпус.
Ох, и любил же пышную роскошь преосвященный Павел, епископ харьковский, бывший ректор Смоленской семинарии! Нашел, вымолил, выбил деньги на
