Библиотека в кармане -зарубежные авторы

         

Лем Станислав - Загадка


СТАНИСЛАВ ЛЕМ
ЗАГАДКА
рассказ
Отец Цинконий, доктор Магнетикус, сидел в своей келье и, поскрипывая, ибо
нарочно не смазывался ради умерщвления металлической плоти, изучал толкования
Хлорентия Всеянского, и прежде всего знаменитое Рассуждение шестое - "О
Сотворении Роботов". Он как раз дошёл до конца раздела о программировании
Бытия и теперь сосредоточенно водил взглядом по страницам, испещрённым
разноцветными буковками, кои повествовали о том, как Господь, возлюбив среди
иных металлов железо, вдохнул в него животворящий дух; тут в келью тихо вошёл
отец Хлориан и скромно встал у окна, дабы не мешать прославленному богослову в
его размышлениях.
- Ну как там, любезный мой Хлорианчик? Что слышно? - спросил чуть погодя
о. Цинконий, оторвав незамутнённые кристаллы очей от фолианта.
- Отче, - молвил тот, - я принёс тебе книгу, только что проклятую
Святейшей Коллегией, по наущению диавольскому написанную, сочинение
богомерзкого мармагедонца Лапидора, именуемого Галогенным, с изложением
гнусных экспериментов, коими тщился он опровергнуть Истинную Веру.
И положил перед о. Цинконием тоненькую книжицу, уже снабжённую
соответствующей печатью Св. Коллегии.
Старец отёр чело, и крупицы ржавчины упали на страницы брошюры; с живостью
взяв её, он сказал:
- Не богомерзкого, Хлорианчик, не богомерзкого, а всего лишь несчастного
по причине заблуждений своих!
С этими словами перелистал он книжку и, увидев названия глав, как то: "О
Бледных Мякотниках, Мякишниках и Размягченцах", "О мыслящем твороге", "О
происхождении Разума из неразумной Машины", слегка улыбнулся - впрочем, вполне
равнодушно - и наконец промолвил:
- Ты, Хлорианчик, вместе со всей Святейшей Коллегией, которую я почитаю
всем сердцем, судишь весьма опрометчиво. Ну что ж тут такого, в этой книжке?
Всякие бредни, высосанные из гайки, несусветная чушь, россказни и легенды,
преподносимые уже не помню который раз: что, дескать, какие-то мягкотелы, или
телотрясы, или, согласно другим апокрифам, колыханцы (они же трясунчики) в
незапамятные времена сотворили нас из винтиков и проводов...
- Вместо Всевышнего!!! - прошипел, слегка задрожав, о. Хлориан.
- Проклятья ничуть не помогут, - добродушно заметил о. Цинконий. - Если на
то пошло, то не разумнее ли смотрит на вещи отец Этерик от Фазотронов, который
уже три десятка лет назад сказал, что проблема эта не богословская, а
естественнонаучная?
- Но, отче, - едва не поперхнулся о. Хлориан, - это учение запрещено
провозглашать ex cathedra [официально (лат.)], а не осудили мы его единственно
из уважения к святости автора, который...
- Успокойся, любезный мой Хлорианчик, - молвил о. Цинконий. - И очень
хорошо, что не осудили, - не так уж оно нелепо. Этерик говорил, что, даже если
существовали некогда размягченцы, породившие нас в своих мастерских, а после
сами себя погубившие, это вовсе не противоречит божественному происхождению
всякой разумной твари. Господь всемогущ и своею волей мог препоручить неучёным
бледнягам изготовление стального народа, который будет Его славословить во
веки веков, вплоть до Всеобщего Воскресения из Ржавчины. Мало того: по-моему,
думать иначе, то есть начисто исключать такую возможность, есть ужасная ересь;
можно ли, вопреки Писанию, отрицать всемогущество Божие? Что скажешь?
- Однако же доктор святой теологии Киберакс доказал, что "Студневедение"
бледнолога Турмалина, которому следовал патер Этерик, содержит в себе не
только тезисы, противные разуму, но и кощунства против веры. Вед





Содержание раздела