Библиотека в кармане -зарубежные авторы

         

Декарт Рене - Рассуждение О Методе, Чтобы Верно Направлять Свой Разум И Отыскивать Истину В Науках


sci_philosophy Рене Декарт Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках Если рассуждение это покажется слишком длинным для прочтения за один раз, то его можно разделить на шесть частей. В первой окажутся различные соображения относительно наук; во второй – основные правила метода, найденного автором; в третьей – некоторые из правил морали, извлеченных автором из этого метода; в четвертой – доводы, с помощью коих он доказывает существование Бога и человеческой души, которые составляют основание его метафизики; в пятой можно будет найти последовательность вопросов физики, какие он рассмотрел, и, в частности, объяснение движения сердца и рассмотрение некоторых других трудных вопросов, относящихся к медицине, а также различие, существующее между нашей душой и душой животных; и в последней – указание на то, что, по мнению автора, необходимо для того, чтобы продвинуться в исследовании природы дальше, чем это удалось ему, а также объяснение соображений, побудивших его писать.
ru Гром neronirius[dog]yandex[dot]ru Fiction Book Designer 20.10.2005 GROM-HRDNUUBA-NIE4-RMN4-N7K1-MSOVKRDR8IIK 1.0 Рене Декарт
Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках
Часть первая:
Соображения, касающиеся наук
Здравомыслие есть вещь, распределенная справедливее всего; каждый считает себя настолько им наделенным, что даже те, кого всего труднее удовлетворить в каком-либо другом отношении, обыкновенно не стремятся иметь здравого смысла больше, чем у них есть. При этом невероятно, чтобы все заблуждались. Это свидетельствует скорее о том, что способность правильно рассуждать и отличать истину от заблуждения – что, собственно, и составляет, как принято выражаться, здравомыслие, или разум (raison), – от природы одинакова у всех людей, а также о том, что различие наших мнений происходит не от того, что один разумнее других, а только от того, что мы направляем наши мысли различными путями и рассмат





Содержание раздела