Борхес Хорхе Луис - Хаким Из Мерва, Красильщик В Маске
Хорхе Луис БОРХЕС
* Хаким из Мерва, красильщик в маске *
Посвящается Анхелике Окампо
Если не ошибаюсь, первоисточники сведений об Аль Моканне,
Пророке Под Покрывалом (или, точнее, В Маске) из Хорасана,
сводятся к четырем: а) краткое изложение "Истории Халифов",
сохраненной в таком виде, Балазури; б) "Учебник Гиганта, или
Книга Точности и обозрения" официального историографа
Аббасидов, Ибн Аби Тахира Тайфура; в) арабская рукопись,
озаглавленная "Уничтожение Розы", где опровергаются чудовищные
еретические положения "Темной Розы", или "Сокровенной Розы",
которая была канонической книгой Пророка; г) несколько монет
без всяких изображений, найденных инженером Андрусовым при
прокладке Транскаспийской железной дороги. Монеты были переданы
в нумизматический кабинет в Тегеране, на них начертаны
персидские двустишия, резюмирующие или исправляющие некоторые
пассажи из "Уничтожения". Оригинал "Розы" утерян, поскольку
рукопись, обнаруженная в 1899 году и довольно легкомысленно
опубликованная в "Morgenl(ndisches Archiv", была объявлена
апокрифической сперва Хорном, затем сэром Перси Сайксом.
Слава Пророка на Западе создана многословной поэмой Мура,
полной томлений и вздохов ирландского заговорщика.
Пурпур.
Хаким, которому люди того времени и того пространства
дадут в последствии прозвище Пророк Под Покрывалом, появился на
свет в Туркестане в 120 году Хиджры и 736 году Креста. Родиной
его был древний город Мерв, чьи сады и виноградники и луга
уныло глядят на пустыню. Полдни там белесые и слепящие, если
только их не омрачают тучи пыли, от которых люди задыхаются, а
на черные гроздья винограда ложится беловатый налет.
Хаким рос в этом угасавшем городе. Нам известно, что брат
его отца обучил его ремеслу красильщика, искусству нечестивцев,
и оно вдохновило первые проклятия его еретического пути. "Лицо
мое из золота (заявляет он на одной знаменитой странице
"Уничтожения"), но я размачивал пурпур и на вторую ночь окунал
в него нечесаную шерсть и на третью ночь пропитывал им шерсть
расчесанную, и повелители островов до сих пор спорят из-за этих
кровавых одежд. Так я грешил в годы юности и извращал подлинные
цвета тварей. Ангел говорил мне, что бараны отличаются цветом
от тигров, но Сатана говорил мне, что Владыке угодно, чтобы
бараны стали подобны тиграм, и он пользовался моей хитростью и
моим пурпуром. Ныне я знаю, что и Ангел и Сатана заблуждались и
что всякий цвет отвратителен".
В 146 году Хиджры Хаким исчез из родного города, В его
доме нашли разбитые котлы и красильные чаны, а также ширазский
ятаган и бронзовое зеркало.
Бык.
В конце месяца шаабана 158 года воздух пустыни был чист и
прозрачен, и люди глядели на запад, высматривая луну рамадана,
оповещающую о начале умерщвления плоти и поста. То были рабы,
нищие, барышники, похитители верблюдов и мясники. Чинно сидя на
земле у ворот караван-сарая на дороге в Мерв, они ждали знака
небес. Они глядели на запад, и цвет неба в той стороне был
подобен цвету песка.
И они увидели, как из умопомрачительных недр пустыни (чье
солнце вызывает лихорадку, а луна -- судороги) появились три
фигуры, показавшиеся им необычно высокого роста. Все три были
фигурами человеческими, но у шедшей посредине была голова быка.
Когда фигуры приблизились, те, кто остановился в караван-сарае,
разглядели, что на лице у среднего маска, а двое других --
слепые.
Некто (как в сказках 1001-й ночи) спросил о причине этого
странного явления. "Они слепые, -- отвечал человек в маске, -
