Амнуэль Песах - Слишком Много Иисусов
sf_social Песах Амнуэль Слишком много Иисусов ru ru Roland ronaton@gmail.com FB Tools 2005-03-02 CFB34825-7AC4-4CB3-95D8-B612A6B349A6 1.0 Песах Амнуэль
Слишком много Иисусов
Удивительно не то, что это произошло. Удивительно, что ничего подобного не происходило раньше. Я сказал об этом директору Штейнберговского института, господину Рувинскому и услышал в ответ:
— Да, я тоже боялся с самого начала. Очень не люблю идей, лежащих на поверхности. Они выглядят простыми, но приносят столько хлопот…
Он прав — хлопот оказалось достаточно. Но он и неправ тоже — может, для христианина эта идея и лежала на поверхности, но уж никак не для правоверного еврея. Ицхаку Кадури она, например, в голову не пришла, хотя началось все именно с него.
Ицхак Кадури — личность. Родители его из Йемена, а сам он, по-моему, не от мира сего. Да вы его видели по телевидению в программе «Конец недели»: рост метр восемьдесят, иссиня-черная борода, под которой можно угадать любые — по желанию — черты лица.
И взгляд — будто отдельно от всего остального. Взгляд человека, которому не нужен компьютер, чтобы понять скрытый текст Торы.
Насколько я понимаю, Кадури, ученик иешивы «Прахей хаим» явился 24 февраля 2028 года к господину Равиковичу, чтобы обсудить архитектурные особенности Второго храма. Ситуация сложилась достаточно пикантная.
Директор Штейнберговского института был человеком, глубоко неверующим. Не верил он не только в Творца, который все это создал, но и в людей, которые не умеют пользоваться созданным. Альтернативная история для его — прямая возможность доказать всем, насколько непродуктивно и непродуманно все, сделанное людьми. Показывая очередному посетителю серию альтернативных возможностей, он всем своим видом как бы говорил:
— Пойдешь налево — по шее получишь. Пойдешь направо — не дойдешь. Пойдешь прямо — голову сложишь.
И стоит ли вообще куда-то ходить??
Хорошо, что директор института очень редко имел дело с живыми посетителями. Да и не стремился — все по той же причине неверия в благие намерения людей.
Ицхак Кадури ничего не знал об этой особенности директора института альтернативной истории и потому явился к нему в кабинет, надеясь быть выслушанным и понятым.
— Мой далекий предок был из рода Коэнов и жил во времена Второго храма, — сказал он. — Значит ли это, что я могу увидеть ритуал принесения жертвы своими глазами?
— Если то, что ты говоришь, правда, то да, можешь, — ответил господин Равикович.
— Я никогда не лгу! — возмущенно начал было Кадури, но был немедленно перебит.
— Уважаемый, — сказал директор, — что знаешь ты о правде? Даже то, что выглядит истиной, может оказаться заблуждением, верно?
Поняв, с кем имеет дело, Кадури смирил гордыню и сказал кротко:
— Ты сам можешь проверить — я действительно потомок коэнов. Я прошел детектирование с помощью аппарата генетического сканирования. Мой прямой предок служил в Храме примерно за сорок лет до его разрушения.
— Понимаю, — рассеянно сказал директор. — Как раз когда распинали Христа.
При упоминании имени нечестивого проповедника Кадури побледнел, что, впрочем, никак не отразилось на цвете бороды, и воскликнул:
— О чем ты говоришь?!
— Ах, — сказал директор. — Это неважно. Я не верю в Христа.
Он не сказал при этом, что и в Творца вместе с Моше он не верит тоже. И следовательно, праведные труды как самого Кадури, так и его далекого предка, считает никчемными.
Многие исследователи, занимавшиеся этой историей, полагают, что личные качества господина Равиковича никак не могли повлиять на развитие событий. Я же
